Демография и нацпроект "Семья"

Например, при нападении на лагерь мужчины вступают в бой и пытаются сдерживать врага, пока женщины собирают в идеале хозяйство, а на край детей с самым ценным и убегают.
Есть свидетельства очевидцев, как лагеря из нескольких сотен типи в которых во всю кипела жизнь, сворачивались и исчезали за горизонтом в течении от силы 10 минут.
А кормилец, потому что тупо приносил еду. На одних вершках и корешках долго не протянешь

 

https://dzen.ru/a/ZLedQeKBKTHU7k2T

 

Значиццо так.
- В некоторых племенах, например у кроу, род вели по женской линии, но рулили процессами всегда мужчины. Не было вождей женщин, военная предводительница известна лишь одна - у сиу, а женщин воинов действительно можно пересчитать по пальцам.
- У североамериканских индейцев, за исключением культуры пуэбло, мужчины не занимались никакими хозработами - вигвамы, типи, викиапы, длинные и земляные дома строили исключительно женщины.
- У индейских племен великих равнин и аналогичных им субкультур палатка (типи) и вся домашняя утварь принадлежала женщине или ее семье. Мужчине или его семье принадлежали лошади, оружие, военные и магические предметы, а так же бизоньи шкуры. Однако, мужчина или его семья должны были выделить уходящей женщине и детям необходимое для перекачевки количество лошадей.
- У ирокезов на совете вождей женщин представлял выдвинутый ими мужчина, которого называли вождь сосны. Сами женщины на советах присутствовали, но права слова не имели.
- Известно одно исключение, когда женщина пауни, узнав, что она стала вдовой, в одиночку отправилась на праздник скальпов к шайенам, прикинулась одной из них, выманила убийцу мужа в укромное место и вернулась в свое поселение как воин - с вымазанным сажей лицом, скальпом убитого врага на шесте, отнятой у него магической связкой мужа в руке, распевая его военную песню. Воины племени собрались на совет решать, как поступить с этой женщиной. В итоге решили отныне приглашать ее на совет великих воинов, где она имела право носить орлиное перо соответствующего вида (боевая награда индейцев) и выступать на равных. Однако, вне совета она должна была выглядеть и вести себя как обычная женщина.
Ну а в целом, взаимоотношения мужской и женской части индейского общества напоминали взаимоотношения фронта и тыла в тотально воюющей стране

 

Тык (open) Тык (close)

diletant.media
227,9 тыс подписчиков
У индейцев был матриархат?

19 июл 2023
400
2 мин
Индианка – не только мать, сакральный источник жизни, работник домашнего хозяйства, но и полноправный член общины, а порой – воин, глава семьи и правитель.



Как полагает историк Джон Уайт, не менее половины индейских племен на территории современных США были матриархальны и матрилинейны. И сегодня у 25% признанных правительством США индейских общин женщины играют доминирующую роль. Матрилинейность, характерная для архаичных обществ, означает определение имени и ведение счета рода по матери. Это несло и правовые последствия — наследование имущества по женской линии, женское управление судьбой семьи и общины.




Маленькая Птица, индианка оджибве. 1908 г. Источник: Pinterest
Европейское представление о гендерных ролях, в рамках которого мужчина рассматривается как работник и воин, а женщин — как домохозяйка, было непривычным для индейцев, стремившихся к половому балансу, взаимному распределению большинства обязанностей. Конечно, за мужчинами оставалось преимущество при участии в охоте и наступательных войнах, но за женщинами нередко — владение жильем и семейным имуществом, занятие земледелием, ведущая роль в воспитании детей. У ирокезов — одной из самых крупных групп племен, мужчины хотя и были вождями, но нередко выбирались свободным голосованием женщин и мужчин или только женщинами, недовольство которых было чревато потерей почетного места. Либеральным было у ирокезов и отношение к браку — совершенно неподходящих партнеров не принуждали к супружеству, и заключенные брачные союзы выдерживали «испытательный срок»: в течение года одна из сторон могла свободно и быстро расторгнуть брак, если не понравилось.






Люсиль, индианка сиу. 1907 г. Источник: Pinterest
Даже патриархальные индейские сообщества отличались демократичностью в отношении женщин и почтением к ним как к источнику жизни. Трепетное отношение к жизни женщин иногда использовалось европейскими колонизаторами — взяв их в заложники, можно было легко принудить индейских мужчин сложить оружие.




Индейская пара. Фото 1912 г. Источник: Pinterest
Женщины в патриархальных племенах в большинстве повседневных социальных, экономических вопросов, а также в браке были практически равноправны с мужчинами, так как их работа была не менее важна для выживания сообщества. Приняв участие в войне, женщина могла обрести равный мужскому социальный статус. Немало племен отличались равноправием. У индейцев хопи женщины, помимо политического, обладали и сексуальным равенством с мужчинами. Индианки племени чероки были воинами наравне с мужчинами, владели домами, построенными мужчинами и управляли семьями. На войну ходили и женщины племен омахов, шайеннов, понков, сиу etc. Техасские рейнджеры в столкновениях с команчами убивали женщин так же, как мужчин, так как те представляли не меньшую опасность и владели оружием не хуже своих мужей и братьев.




Индианка чероки. Источник: Pinterest
Отличия в определении гендерных ролей в традиционных индейских сообществах и у европейцев Нового времени объясняются как разностью менталитетов, так и тем, что индианки оказались более включенными в экономическую, социальную и даже военную жизнь своих обществ, что позволяло им не только пользоваться равенством с мужчинами, но и нередко ставить их в зависимое положение.

Вместе с тем, индианки совсем не чужды женственности. Фотографии, сделанные в основном на рубеже 19−20 вв., запечатлели их великолепную национальную одежду, страсть к украшениям и особую, гордую и красивую манеру держаться. В большинстве племен женщины носили рубахи и юбки и рубахи-платья, снабженные бахромой, вышивкой, рисунками, бисером, ракушками и перьями.

Подробнее





С подпиской рекламы не будет


Комментарии
Комментировать могут только подписчики

Пока здесь тихо
Напишите что-нибудь —
ваш комментарий станет первым


Рекомендуем почитать
3 минуты

Просто о жизни и воспитании

Почему люди болеют: 4 глубоких поучения индейского народа
15,1 тыс · 1 месяц назад
4 минуты

Городские легенды

Почему мать Тереза считала, что миром будет править девушка-Антихрист
7601 · 1 год назад
4 минуты

Основано на реальных событиях

10 лет в плену у индейцев
2075 · 1 месяц назад



Найти тему
Видео
Статьи
Новости
Подписки
Смотрите автора в ленте подписок

 

Открыл. Ответ см выше

 

Ясно. Ну, чел там вообще не так пишет, не знаю, кто из вас более прав)

 

По индейцам Дикого Запада я черпал знания из историографических трудов отечественного индианиста Стукалина, которые даже американцы перевели на английский для себя. Потому что монографий на эту тему у них канеш дохера и больше, а вот историографии такого уровня не оказалось. Ну а по бобровым войнам - из разных источников. Лет 15 назад был целый русскоязычный ресурс, посвященный им - Мезоамерика или что-то в этом роде. Но он пропал куда-то.

ЗЫ
Гляньте на досуге х/ф Луна над лакотой. Получите некоторое представление об индейском вайбе)

 

Дык ясен пень: дигидротестостерон.

 

Батюшки-светы! Куда вставила? И как свистеть собираеццо ? В случАе правонарушений чи то хулиганств каких-нибудь? Как спортивный арбитр , что ли, а может, как дворник али милиционер в старинных советских фильмах ? Или как Роза в " Титанике " свистела проплывавшей шлюпке ?

Не, я повидала, конечно, у нас среди плебса немало придуравошных персонажей обоих гендеров, навтыкавших себе каких-то гвоздиков и крючочков в носы, губы и брови ( ещё бы сразу в глаз воткнули и радовались ) - зрелище, конечно, не для слабонервных.
Но целый свисток !

 

Вот вы тут и про пенсионный фонд, МД и про индейцев и про лысых баб уже перетерли, а демография ничем не улучшается. Вымрете же как мамонты.

 

не существует способов заставить гражданина переживать за демографию страны, только бабки решают эту проблему, да и то, частично.

 

Ну хотябы о продлении своего рода самостоятельно надо позаботиться или тоже государство уговорить должно?

 

этому есть рациональное объяснение? или просто инстинкты + конформизм?

 

Заставить переживать можно за что угодно. Воспитание, только и всего.

 

а вот демографы так не считают. не работает пропаганда в этом вопросе. всем по фигу на столь отдалённые проблемы государства, которые лично их не могут коснуться никак вообще

 

Не знаю, о какой конкретно пропаганде ты, но это явно не то. Пропаганда это вот как при Мао - все с книжечками, наизусть всё выучено и если сказали воробьёв под ноль, значит под ноль. Вот это пропаганда и воспитание. Работали с детьми. Была цель и был результат. Челики они ж такие, чему научают, то и исполняют. Воспитывай камикадзе, будут камикадзе, воспитывай уникальных снежинок, будут снежинки.

 

в какой стране есть положительный опыт решения демографической проблемы через воспитание? что-то похожее на такое воспитание происходит прямо сейчас в рф, от чего волосы на голове шевелятся.
воспитать идейного самоубийцу в 100 раз проще.

 

С чьей точки зрения рациональное?

 

с любой. если отбросить влияние общества, размножение в современном мире иррационально.

 

Хочешь сказать, что китайцы до конца 20в на огромных избытках так плодились? А сейчас пакистанцы с индусами плодятся?

 

не соглашусь. ты даешь ребенку и ребенок дает тебе в ответ безусловную любовь в первые несколько лет (дальше уже как повезет). такого опыта в жизни нигде больше не приобрести.

 

С точки зрения сохранения вида например?

 

Не знаю. Насколько я могу судить, так называемое воспитание последних десятилетий направлено на развращение человека и в целом на лишение его хоть каких-то смыслов существовать, а вовсе не на решение проблем. Это людям нужны теплые отношения, семьи, дети, а воспитываются уже не совсем люди.

 

любовь не из области рационального

 

сохранение вида не имеет точки зрения, ему всё равно)

 

Ты не можешь смотреть на проблему с точки зрения сохранения вида?

 

Отнюдь, любовь – это в том числе гормоны, все рационально просчитывается. Кайфануть от бутылки вина – тоже довольно рациональное решение.

 

а какая проблема сохранения вида стоит перед конкретным индивидом?
почему ему не всё равно?

 

но что у бутылки вина, что у любви - порой непредсказуемые последствия, что не уже не очень-то рационально

 

Гормоны есть у всех, а любви почти ни у кого нет, что-то не сходится..