Волкодав наш первый фильм года!

Свой путь пройдя до середины я оказался в сумрачном лесу.

"Волкодав" - наш ответ "Властелину колец"
Обязательно сходите на этот фильм.
Сходите, чтобы посмотреть, что деньги российский кинематограф не спасут.
20.000.000 (миллионов) долларов которые потрачены на фильм пошли на следующие факты(которыми хвастались создатели фильма):
1) 6 летучих мышей (камбоджийские лисицы),
2) несколько гектаров построенного деревянного города ( в фильме вы увидете одну улицу и несколько домов;
3) три килограмма яблок, которые бубут катиться по земле;
4) 100 комплектов кожаной одежды (видимо заказали у D&G, хотя вспоминается для гладиатора изготовили несколько тысяч комплектов металлического алюминиевого снаряжения), кстати на такую массовку не рассчитывайте – в кадре больше 30 человек никогда не было, но видимо скоро в стоках D&G мы увидим несколько «стайлов Галиграда»
5) «количество компьютерных кадров в 2 раза больше чем в дневном дозоре ( четыре основные сцены: две статические нарисовать город Галиград и «ужасные горы», две динамические – каменного монстра, которые почти не взаимодействует с людьми, и нарисованная летучая мышь которая летит по тирам.).;
6) несколько кадров с карпатскими горами на фоне которых движутся 15-20 человек. (вспоминается один мой приятель режиссер, который заявил заказчику «эти кадры можно снять только в Скандинавии, в результате недельку со съемочной группой и любовницей он там погулял, а кадры действительно снял в поездке – из порта они выходили и снимали минут 10).

При таком ROI (возврате на инвестированный капитал) чтобы снять фильм по качеству «Властелин колец» нам не хватит и всего ВНП России.

Вывод: обязательно сходите на фильм – посмотрите как не надо инвестировать деньги в кино.

Если Вы немного разбираетесь в кино. Вы увидите несколько «шедевральных» моментов.
Сергей Эйзенштейн придумал комбинацию крупных и общих планов и стал иконой для кинематографистов всего мира – помните броненосец Потемкин. Таким образом, он создавал драматизм ситуации давал ей глубину переживаний.
Режиссер «Волкодава» решил сделать тоже самое для боевых сцен. Кажется, несколько десятков лет он провел в хрустальном гробу и не знал что уже сняты и Гладиатор, Властелин колец, Спартак.
Что самое удивительное но ведь еще 15 лет назад существовала школа каскадеров которые ставили боевые сцены.
Хотя понимаю – финансисты во время оптимизации издержек сократили эту статью.
Кроме того, режиссер за годы съемок все время забывал сколько у него людей участвует в походе. У него в кадре сначала караван переправляется с 10 человеками, потом ему добавляют денег и уже идет человек 20. под конец когда продюсеры решили сделать «наш ответ Властелину колец и чтобы одет в кожаное снаряжение хоть на кого-то поставили в строй аж 30 человек. Раньше они были невидимыми.
В последних кадрах Властелина колец мы знаем каждого героя по имени и мы понимаем почему именно он оказался здесь.
А финал Волкодава мне напоминает послевкусие после нового года.: мы видим человек 10, кто они, почему они здесь, как их зовут.

И уж если говорить о сюжетных линиях, то трудно уловить их или её. Хотя может зря мы так. У режиссера есть мысль и он ее думает. Так Ларс Фон Триер или Альмодовара дают нам возможность самим решить о чем фильм. Персонажи появляются и исчезают, зачем они здесь, куда двигают они сюжет.
У режиссеров есть специальные приемы чтобы выбивать слезу у зрителя. У людей которые смотрят кино не замутнеем сознанием ребенка, который живет внутри каждого из нас. Это вызывает слезы. А у людей, которые смотрят на то как снято, это часто вызывает брезгливое ощущение хотя трудно себя пересилить. Несмотря на наше жесткое время, чувство эмпатии –сопереживание живет в каждом социальном существе. Бондарчук в девятой роте использует такой прием, создал целую группу таких героев, хотя имена их мы даже не вспомним. Чтобы понять что такое эмпатия посмотрите «Море внутри» Александра Аменабара.
Наш герой, режиссер Волкодава тоже уже учился на режиссера. Но кажется, эту лекцию он прогулял. С трудом я понял когда мы должны были заплакать – «возвращение тепла» от людей, которым Волкодав помогал.
Вопрос. Почему же мы не плачем.
Джозеф Кемпбелл в 1949 книгу опубликовал работу под названием «Тысячеликий Герой». В ней он утверждает, что во всех мифических, сказочных, легендарных, эпических, литературных героях всего один тип. Этот герой проходит путь от человека, который не хочет действовать через различные этапы инициации к Герою.

Наш Волкодав шел, непонятно почему, куда, зачем. И если Вам некуда идти, Вы не знаете почему так происходит, идите и смотрите "Волкодав".