"Пенсионеры должны уходить из жизни!" В. Жириновский.

Человек вообще о другом говорил...

 

это к моему посту?

 

достаточно глупо повышать цены на электричество, бензин и устраивать налог на имущество по рыночной цене, а все эти действия ведут к удорожанию жизни, потом повышать пенсии... действуем как обычно: повысим на 50% процентов цены, а пенсию увеличим на 30% - такой вариант маразматичен, ту жирик прав.

 

нехороший он человек...Издеваются над пенсионерами...

 

ему самому остался год до пенсии)

 

в поликлинике работают в основном писари,а не врачи
врачей там 2-3 человека
"Хорошего врача прокормит народ-а плохому и этого много"(Сталин)

 

ЖВВ уже на пенсии. 1946 г.р.

 

хороших врачей вообще не так много, однако часто достаточно и заурядного.

какой Сталин умный был, даже про районные поликлиники всё знал наперёд.

 

Да уж... Что тут по теме скажешь... Ужасно... Может он это иронично над кем-то... Что типа не хотите поднимать, так давайте вообще не платить и т.д. ...

Какой контекст был или это он всерьез сказал?

Мне в голове не укладывается чтоб человек нормальный в здравом уме такое сказал в серьезе и без какого либо контекста.



А про Лужкова и бюджетников в Москве, если это его заслуга, то он конечно молодец.

 

..Жирик популиз покруче Зюганова, враг он, отбирает хлеб у настоящих патриотов своей Родины.

 

Фуфел дешевый

 

Информация не верная, 4,4 трл рублей будет направлено на выплату пенсий в 2010 году, почти 50% всего бюджета страны, он кстати тоже не 10, чуть меньше.

Так что я бы не спешил ругать государство с пенсиями. Государству следовало бы сконцентировать свои усилия на тему занятости и вакансий для пенсионеров, что позволило бы облегчить их ношу. Платить больше, примерно на 1000р, конечно можно, например за счет материнского капитала или за счет жилья для военных, ну жили 50 лет в общаге и еще поживут, верно?

На средний возвраст - совсем насрали, детям платят копейки смешные, пенсионерам 10 000р...Чтобы они получали например 20000р, сначала надо вырастить тех, с кого налог брать, а их растят на 700р.

 

посмотрел вот последний закон об изменениях в бюджете 2009-го года: на пенсии вроде бы выделено около 250 млрд. - какие полбюджета? или я не то читал?

 

http://www.rian.ru/pension_news/20090923/186128713.html

Про бюджет ошибся, 9,8 это расходы, у нас же дефицит на 100 ярдов бушей, я и забыл )) Ну значит даже 65% доходов )) Круто.

 

Эта верся была озвучена данным депутатом не день назад, и даже не год.
Предлагалось это еще лет 5-6 назад, когда баллотировался во "внутреннее правительство" одного провинциального города, за что его выгнали оттуда просто с позором.

В свое время Маша Малиновская там тоже была "депутатом", но недолго

 

И это еще цветочки. Население России стремительно стареет и через десяток лет пенсионеров будет много больше, ну а работников много меньше чем сейчас Бюджета точно не хватит.

Вроде, Хазин или Демура говорил: "Не отдавайте деньги в коммерческие пенсионные фонды, а лучше покупайте с каждой зарплаты по одной монетке Георгий Победоносец".

 

Астрально проклинаю этого хитрого урода. Поскорее бы он ушёл из жизни. Достал вонять своим бредом.

 

демографическая проблема в России безусловно есть, и серьезная.

но имеет ли право русский чиновник говорить о том, что неоткуда брать деньги на повышение пенсии старикам?!
пусть посмотрит тендеры госзакупок, сметы строительства дорог и Олимпиады.

 

увеличение пенсий никак не антикризисная мера - он только про это.
увеличив количество рабочих мест и следовательно поступления в ПФ(или просто поступления в ПФ) можно увеличить пенсии .
тратить деньги бюджета на прямое повышение пенсий - популизм.

 

А ты в поликлинику специально ходишь кофточки разглядывать и оценивать?
Специалист! Что так сразу взять и оценить кофточку под белым халатом...

 

Vital, то есть забить на целый слой населения? какой же это популизм...

посмотрите на инфляцию и увеличение стоимости ЖКХ. не все пенсионеры самостоятельно вытягивают. это у кого есть кому помочь...

 

Это очень благородно ИМХО

http://www.lenta.ru/lib/14159799/

2009-1946 = сколько лет? 63?

сам то когда уйдет, - ничего не сказал?

 

популизм это тратить деньги на увеличение пенсий вместо проектов развития.
какая средняя зарплата - такая и пенсия. увеличивать нужно размер средней зарплаты - выплаты в ПФ будут больше.
а вообще в позднем СССР был интересный проект - переселение пенсионеров - кооперативы в городах средней полосы. думаю надо возрождать - разница в цене недвижимости в разных городах колоссальная.

 

Я бегло посмотрел бюджет, особенно размеры финансирования автопарков Кадырова и прочей ерунды. Так вот, в относительной величине это копейки. Даже если все деньги от олимпиады, кадыровых, золотых столов и прочего направить пенсионерам, их пенсия вырастет на тысячу рублей. Еще тысячу-две можно с детей и военных снять, такие пироги.

Ну да, 10 000р пенсии это мало, толи дело 700р пособия на ребенка. Не надо эскалировать проблему пенсионеров, забивая на все другие слои, которые относительно пенсионеров вообще ни хрена не получают.

+1.

 

повышение пенсий - это не забота о пенсионерах.
это забота о себе любимых (т.е. о власти). это попытка-средство усадить по домам-квартирам самую организованную протестную группу электората

 

С каких пор пенсионеры стали протесной группой электората...Самые актиные...да,но протесная на последнем месте особенно в последние годы...

 

с момента монетизации льгот

 

Думаю намного раньше.Что поимели пенсионеры с новой страны?Ничего,а накопленные за жизнь средства превратились в пыль.Да и за КПРФ многие голосуют,явно не 10%.Вообще политика-не место для эмоций,но даже если предположить...представить,что Путину как человеку-не главе Великого государства,а обычному человеку тяжело смотреть на нищих никому ненужных стариков,то сделать что-то очень сложно.Его многочисленному аппарату,приближенным и министерству финансов чужие проблемы не интересны тк работают все за личный интерес и за страх все это потерять.имхо

 

отчего не в Биробиджан? с другой стороны, перевозка также стОит не мало. можно поступать радикальнее и в духе традиций.

Убийство стариков и бросание их на произвол судьбы — столь же распространенный обычай, как и У. детей, и истекает из тех же мотивов. Старый, дряхлый человек, которому трудно передвигаться вместе со своими сородичами, отягченный болезнями, является тяжелым бременем для людей, вся жизнь которых зависит от случайной добычи, от быстрых переходов и перекочевок со стадом или от ловкости и силы каждого индивида. Чтобы избавить себя от тяжелой обузы и самих стариков от излишних и долгих страданий, их убивают или выводят в уединенное место и оставляют на произвол судьбы. В некоторых обществах обычай этот применялся в самых широких размерах, как, напр., на о-вах Фиджи, где во многих местах невозможно было встретить человека старше 40 лет, потому что все перевалившие за этот возраст были убиты. Чаще всего этот обычай встречается на материке в Австралии, где трупы убиваемых даже поедаются, весьма обыкновенен у сев.-американских индейцев, далее в Африке, напр. у бурунов Нигриции (объясняющих этот обычай тем, что "старики уже успели съесть весь свой хлеб в этом мире"), у готтентотов, у кафров, в Азии, на Суматре, где пожилых людей заставляют взбираться на дерево, которое раскачивают, напевая при этом "время уже приспело, плод уже созрел, пора его стряхнуть", и затем их убивают и съедают, у коряков, камчадалов, чукчей и т. п. На нашем севере таким же образом поступают лопари, покидающие на произвол судьбы не только стариков, но и всякого захворавшего при следовании за стадом. Об индусском племени падеев рассказывает Геродот, что у них убивался всякий заболевший, которого торопятся поскорее убить, чтобы мясо его не испортилось вследствие истощения во время болезни. В законах Ману советуется каждому состарившемуся царю передать правление сыну, а самому пойти искать себе смерти на войне или уморить себя голодом. О германцах имеется много свидетельств в преданиях, сагах и у историков, что они убивали стариков, дряхлых и хворых. О существовании этого обычая у балтийских славян имеется свидетельство о том, что некто Шуленберг спас одного старика из рук его односельчан, которые собирались отправить его "к богу", и этот старик, приставленный им привратником к замку, прожил после этого еще 20 лет. Удивительнее всего, что еще в недавнее время этот обычай практиковался в Малороссии. "Людей старых, — говорит г-жа Литвинова, — не подававших надежду на жизнь, вывозили в зимнюю пору в глухое место и опускали в глубокий овраг, а чтобы при опускании они не разбились или не задержались на скате, их сажали на луб, на котором они, как на санях, доходили до дна оврага. Отсюда выражения: "сажать на лубок", "пора на лубок". Когда этот обычай был запрещен, то стали прибегать к изолированию стариков в пустой хате, где они с голоду и холоду умирали. Такой случай имела возможность наблюдать сама г-жа Литвинова в 80-х годах в д. Землянке Полтавской губ. Но универсальность обычая У. стариков, как и детей, подлежит большому сомнению, потому что известна масса самых первобытных народностей в настоящее время, которые не знают этих обычаев. И во всяком случае мотивы его далеко не лежат в жестокости природы первобытных людей, а значительно связаны с религиозными воззрениями и верой в загробную жизнь, которая так жива у анимиста, что цивилизованный человек с трудом себе может ее представить. Дикарь в цвете лет с легким сердцем налагает на себя руки в полной уверенности в немедленный переход в царство блаженных. Чукча или коряк, почувствовав приближение смерти, сам просит об освобождении его от тягостей медленного, болезненного умирания, и сын решается исполнить его просьбу только после долгих колебаний и мучений. На Фиджи, прославившихся свой жестокостью, сцены убийства стариков менее всего говорят о жестокости. Путешественник Гёнт, приглашенный присутствовать на похоронах матери одного знакомого фиджийца, был крайне удивлен, увидев, что мнимая покойница преспокойно участвовала в кортеже, весело и беззаботно болтала с окружающими. На все убеждения оставить это бесцельное У. сын отвечал, что старуха — его мать и он — ее сын и обязан предать ее смерти, на что старуха охотно согласилась. Только глубокая реальная вера в загробное существование может создавать такое странное отношение к жизни собственной и своих близких. Ср. Ploss, "Das Kind in Brauch und Sitte der V ö lker" (Штутгарт, 1876); Klemm, "Allgemeine Culturgeschichte"; Bastian, "Der Mensch"; Lecky, "History of European morals" (3 изд., 1877); Waitz, "Anthropo logie der Naturwö lker"; Mc Lenan, "Primitive manage"; Леббок; "Начало цивилизации"; Спенсер, "Основания социологии"; Letourneau, "La sociologie"; M. Kyлишер, "Очерки сравнительной этнографии и культуры" (СПб., 1887, гл. IV и V и литер. ссылки к ним).
*выделенное уже практически используется, "практически" в данном случае - на практике.