События на Украине. Единая тема (Том 31)

Привет, Турбо! Как дела у Никиты, Стаса, Гены и Дюши Метёлкина?
Че как че, все ровно?

 

Ну предположим я пропущу мимо ушей, что ты сразу скатился на оскорбления по теме, которая тебя очень тревожит. Не осуждаю.
Помимо бегового сообщества есть другие организаторы. Но у тебя, видимо, все мысли о голландских штурвалах.



Прежде чем поучать и оскорблять - будь уверен в том что говоришь, чтобы клоуном не выглядеть.

 

Сорян.
У каждого клуба - свои тусовки.
Поэтому и уточнил про БС.

 

Войну начинают политики, а заканчивают солдаты

 

Принято. С праздником.

 

Не переживай, Антон, к весне уйдет, но сначала к осени все рухнет! Так что оплати интернет заранее.

 

Обычно бег - подразумевает - бег.
А как вы там быстро передергиваете затворы - может никому не интересно.
Как и в «нашем клубе» - какую пару кроссовок выбрать.

каждой твари - по паре. )))
В нашей тусе 8000 участников выкупили слоты на «ночной забег» за 2-3часа.

 

Это мне вопрос? Мне вообще кажется, что платить нормальную пенсию, а не подарки к праздникам гораздо честнее.

 

Я не понял к чему эта эпитафия, я в первые 5 минут купил, номер 4**

 

Слов нет

 

СкуШно с вами, борцунишками, одно и тоже, одно и тоже эвридэй) Обнял и почесал за ухом. Не помните протестный гневный А4 в кармашке.

 

Так не бывает , у нас в Канаде пенсия где то 1600$ это человек который платил налоги , а беженец получает минимум 3800 плюс ништяки на детей и рент . Есть ли справедливость в мире ???

 

Если почесал пяткой правой ноги - уважуха !

 

Думаю, мы друг друга - поняли.

Каждый дрочет - как он хочет.

сравнивать свой клуб, где я не знаю, может 500? - 1000?
сколько вас там?

 

Чего не бывает? Достойной пенсии ветеранам вов? Так почему не сделать этого? Типа сделать пенсию на уровне оклада солдата на сво.

 

Да , не получили наши ветераны того, что им было положено , ни при СССР ни при современной России и это безусловно печально

 

Сулик Керимов живым участникам в Дагестане по 5 млн. на День Победы сделал

 

К сожалению это частная инициатива , наше государство могло бы потягаться в этом с Керимовым , но по каким то причинам не считает это возможным

 

Я ваще на пенсию прожить не смогу
Поэтому и не работаю

 

Кого вас? О чем ты? Я не состою ни в каких клубах.

 

Отец всегда возмущался
Что ты не устроишься на работу?!
Сидел бы за столом в белой рубашке с галстуком
Я отвечал
Папа не хочу скучно ….

 

Самое лучшее времяпровождение это охота…..весной вальдшнеп…зимой заяц лиса с гончими
Осенью рябчик

 

Многие спросят а на что жить?
А много ли человеку надо?

 

У Щелина на этот счет понравилось:
«Так сложилось, что День Победы последние лет десять был для меня праздником сложным и неоднозначным. Шесть лет назад я писал примерно следующее:

“Война в эпоху позднего Путина перестала быть историческим событием и стала религией. Танки - реликвии, ракеты - святыни, Победа - литургия.”

Тогда это казалось отклонением. Переходом границы между светским и сакральным. Манипуляцией. Лицемерием.

Из дня сегодняшнего ясно: это не девиация. Это - проявление неизбежного. Действительно, если под историей понимать точную хронологию фактов, то да - критика справедлива. Но если включить символическую и мифоцентричную оптику, если увидеть историю не как архив, а как иерархию внимания, - то мы просто наблюдаем, как Победа достигает своей предельной формы. Она перестаёт быть только воспоминанием и становится Образом, священным центром. Народ, лишённый памяти, рассыпается. Народ, собранный вокруг памяти Священного Победы, - ещё существует. Евреи празднуют Песах, русские - Победу.

К такому состоянию был длинный путь. Во времена Сталина Победа была будущим. Она принадлежала проекту: народу нужно было победить, чтобы стать. У Брежнева Победа стала памятью: в ней народ узнавал себя в скорби. Памятники и Вечный огонь стали гражданскими святынями. А при Путине Победа перешла в Миф. Время личной памяти ушло. Осталось подобие иконы — образ и рассказ, в котором можно принять участие. Победа стала способом не помнить, а пребывать.

Вывод напрашивается один: народ — феномен литургический. Он собирается вокруг священного, даже если не называет его Богом. Победа стала именно этим центром. Поэтому да: это область религии и веры. Но это не есть что "позорное", так как религия и вера лежат в основе любой цельности — от отдельного человека до семьи, компании, не говоря уже о народе или цивилизации.

Именно сама претензия на «объективность» исторического рассказа, стремящегося вобрать в себя все детали, — это не только утопия, но и форма лицемерия. Особенно тогда, когда такая претензия используется для дискредитации другого рассказа, именуемого «мифом».

Попытка сегодня говорить о Победе, не касаясь её символического содержания, - не просто интеллектуальная, но богословская ошибка. История Победы не принадлежит хронике; она принадлежит культу. А всякий культ строится на символе, на иерархии внимания, на избранном предмете преклонения. Претензия на «чистый» рассказ о событиях войны, свободный от нарратива, - то же, что попытка говорить о литургии, не упоминая ни хлеба, ни крови, ни алтаря. Факт сам по себе - нем. Только взгляд делает его значимым.

В этом и проявляется неизбежное лицемерие всякой претензии на беспристрастную память: оно притворяется нейтральностью, скрывая собственную аксиоматику. Победа как праздник — разоблачение этого лицемерия.

Разные версии памяти о Победе - это не просто конкурирующие нарративы, а противостоящие литургии. В каждой - свой канон, свои догматы, свои анафемы. Один и тот же день - 9 мая - в одном мифе становится праздником спасения, в другом - культом вины.

Поэтому попытки примирить эти версии в «общем европейском» или «мировом» контексте обречены: это попытка соединить литургии разных богов. Историческая память - это не внешний контур сознания, а внутренний алтарь. И потому конфликт версий Победы сегодня - не спор учёных, а война жрецов, служащих разным богам. И единственная сегодня истинная критика Победы была бы, если бы кто-то в России серьезно утверждал тождество Пасхи и Победы, Христа и государства.

Остается лишь принять, что Победа не равна совокупности битв, приказов и стратегий - она уже не только Исторический феномен. Она - целое, в котором расплавлено множество. Она - не икона в прямом смысле, но подобие её. И как икона Преображения сияет светом неописуемым, так Победа сияет в народной памяти русской цивилизации светом искупления, жертвы, возвращения смысла. И в этом - её подлинность, а не в математической точности количества снарядов, дивизий и потерь в конкретной точке пространства-времени.

С Днём Победы.»

 

А почему вы уверены, что ветеранам нужны именно деньги?

 

примерно 2200кк.

 

Да вроде клубный мрот... Не меньше...

 

Думаешь не нужны?

 

Ну на семью наверное да
Он Она Две машины хата в Москве дача
Но это впритык
Чуть больше надо